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25 意念（第2页）

悲欢离合，喜怒哀乐。

各种情绪，产生了意念。

开怀大笑时，产生喜意，伤心难过时，产生悲意。这些透明的水球就是月光思索时，自己产生的的净意。

意念存在脑海之中，根据身边的情况发生变化，孕育出情，再由情，衍生出意。

修士们的行为，被意念操控。智道就是将脑海中的意拿出来，通过排列分析，找到最符合利益的处理方式。

月光观察了一番净意之后，只觉得玄奥有趣。

运用起第二道咒术。

仿佛嘴里多了一大口水，腮帮子突然鼓了起来，等了四五息之后，月光一张嘴，一群红色的鲤鱼，从嘴里游了出来。

第二道咒术---舍需求实。

净意虽多，但有很多是毫无根据的，不过是月光自己的幻想，就像其中的成圣之象。这种净意，又可以叫做假意。

吐出的红色鲤鱼，嘴边长着两条长长的胡须，将其中一些不切实际的假意，全部吸到口中。

鲤鱼在空中游动，像是在水里一般灵活，一团团水被被两条红色的长须插了进去，再被拽进嘴里，发出咕噜咕噜的喝水声。

咕噜的声音越来越大，越来越多，像是烧开的水，在炉子上不断的争鸣。

从鼎沸之势，一直到寂静无声，不过几息，红色鲤鱼又排着队，化作一团流光，飞回月光口里。

这种鲤鱼叫做理智，是月光心力所化，必须确保全部飞回口中，不然心智不全，短时间内，很难做出正确判断。

准提圣人在这道咒术之下特意标准着小解：金仙之下，理智没有全部游回，马上自行沉睡，不可修炼，不可活动，等到恢复，方可苏醒。

准提圣人是金道成圣，成圣之后，又修行了智道。

圣人之间也有竞争，洪荒广阔，没有尽头，这不过是对圣人以下的生灵而言。

西方二圣大多数时间都是在洪荒界壁处，将混沌气流打散，引入西方来偿还功德，而东方四圣，都选择在天外天开辟道场，所以对于准圣来说浩瀚无边的洪荒地界，对圣人来说，不过是略微大一些的庭院罢了。

至于战力的强弱，就依靠着对大道的感悟。

一条大道上登顶之后，就是圣人境界，说是依靠大道成圣，不如说，圣人将大道完全炼化。登顶之后，所有修行此道修士的感悟，都会化作领头人的养料。

就拿接引圣人来说。

接引圣人并借着因果大道封圣，那么这世上所有修行因果道的神通，咒术，杀招，功法、乃至因果系列的阵法、天材地宝、飞禽走兽。就都属于接引圣人的下属，对因果道的感悟，接引圣人都会共享。

就像月光手里的洪福齐天传承，月光运用之后，自己也会有所感悟，根据自身的资质、修为、情况、感悟来优化，但这种优化或者改动，甚至包括月光在察运神通基础上，自己创造出来的新神通，功法，以及失败的案例，接引圣人都会从因果大道的反馈上接收的一清二楚。

所以圣人传下大教，很少会把自己的立圣之道传承下来。

都已经是天花板了，最多锦上添花，传承下去有什么必要？

还不如把修行的第二条大道交给弟子，帮助自身完成对大道的理解。

像通天圣人，剑道成圣，但是门下弟子，不全都是阵法大能。

用大教气运庇护弟子，加速修行速度，再由弟子分别感悟第二条大道反哺自身，所以通天的修为，在圣人之中，进步的速度极快，只不过招收的弟子太多，最后玩脱了手，才被禁足紫霄宫中。

准提圣人的这道传承《拨云篇》是用作推理逻辑之用，里面有四道咒术，全部都是推理。

一条法则大道，在不同的修士手里，作用也全然不同。

就像火道，在太上圣人手里的火道，用作炼丹，燃烧的满是造化之意，地皇的火道，燃烧的是人族的希望之意，红云的火道燃烧侵蚀之意，陆压的火道然道逐日之意。

对道的理解不同，得到的能力也不同，比的就是谁先做领头的那个大哥，剩下的不管是什么，都是一辈子的弟弟。

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