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第二十二章 何为炁（第1页）

重明全神贯注地聆听着聂云霖的讲解，起初听到自己的内力真炁如此精纯，心中难免有些小得意。

然而，就在这时，聂云霖话语中突然出现的“不过”二字，让他心头一紧，忍不住打断了聂云霖的话。

“院长，不过什么？”

聂云霖见重明这紧张的模样，反而被逗乐了。

他捋着胡子，缓缓说道：

“别紧张，我说的‘不过’，其实是因为你之所以内力真炁这般优于常人，一方面得益于青龙炁诀的修炼，另一方面也是因为你本身的先天之气与众不同。

我问你，你对‘炁’这个概念了解多少？”

“炁”，这一概念源于古代道教，是对人体及维持生命活动的最基本能量和生理机能的一种形而上的哲学诠释。

众所周知，道教与中医、武学自古以来便有着不解之缘。

许多古代武学典籍都融入了道教的理念，强调人与自然的和谐共生。

武术修炼讲究顺应自然，根据季节、时辰、时令的变化，以及自然界和人体机能的差异，采用相应的方法，以达到修炼的至高境界。

这一过程注重内练精气神，外练筋骨皮，力求内外合一，形神兼备。

在这里，“精气神”中的“气”，正是道教所言的“炁”。

炁分为后天与先天两种。

后天之气，指的是婴儿出生后所需的呼吸之气。

这种气依据来源可分为两种：

一是空气，二是地气，亦即“水谷之气”。

这两者均源于后天，因此被称为“后天之气”。

先天之气，则是指婴儿出生前的元气。

这种气又可细分为两种：一是“精气”，构成胎儿形成与生长的物质基础；

二是胎儿在母体内孕育期间所吸收的营养，即“元气”。

这两种气都源自先天，故称为“先天之气”。

许多人天生具备这种元气，但随着出生后环境的影响，先天之气逐渐衰弱消散，最终被后天之气所替代。

“没错，你说得很对，看来平时确实没少下功夫钻研，对‘炁’的理解相当透彻。”

聂云霖聚精会神地听完重明的解释，满意地点了点头，并接着补充道。

“武学中的内功，大部分都是修炼后天之气，只有极少数道教内丹之术旨在修炼并壮大先天之气。

我所习练的，正是源自道教内丹术的内功。

刚才我通篇阅读了你的青龙炁诀，发现它与道教内功有着异曲同工之妙。唯一的区别在于，它需要修炼者体内潜藏着先天之气。”

听到这里，重明若有所思地指着自己，略带不确定地问道：

“院长，您是说我的先天之气并未消散，而是藏匿在我的体内？”

聂云霖微微颔首，继续解释道：“正是如此。

不过，在你开始修炼青龙炁诀之前，你体内的先天之气就像一颗深埋在土壤中的种子，而且这颗种子相当饱满。

但如果没有阳光和水分的滋养，即便存在也等同于无。

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