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第114节（第3页）

努扎尔看着黄裳，现在黄裳嘴里含着螟蛉，不能言语。

努扎尔对黄裳说，你是来自南方的魔鬼，我作为光明使者，一定要把你剪灭。

接下来，努扎尔让还能行走的教众端来一个金盆，金盆里盛着清水，努扎尔用手捞起火焰，放入金盆的清水中。顿时金盆里一个莲花开放。荷叶也越长越大。

黄裳把嘴里的螟蛉拿出来，重新挂在脖子上。看着努扎尔施展法术。努扎尔身前的荷叶化作衣裙，而莲花化作红光，根茎也长成了莲藕。

当莲藕呈现为人形的时候，莲花盖在莲藕的头顶，而荷叶贴在莲藕的身体上。

一个巨大的傀儡人偶，拿着一个巨大的铜环站在黄裳的面前。而圣火也在人偶的脚下燃烧。

这就是摩尼教光明左使努扎尔的本领，莲藕化人的法术。摩尼教也叫灵珠子。而在后世摩尼教在中土的传人中称呼为八臂哪吒。

哪吒的读音，也就是根据努扎尔的名字转化而来。

黄裳一个福建偏远的山乡的少年，那里见过这种番外的诡异法术。但是他看见人偶的肉身受努扎尔的牵制。但是黄裳也明白自己身上的螟蛉，虽然带来了麻烦，却是义兄周侗留给自己的保命法器。

黄裳把螟蛉又拿在手中，看着大雁塔在圣火的照射下投影出的黑影，于是快速的躲到影子下。

果然灵珠子人偶无法靠近黑影。只能在圣火光线照射下的范围里，狂怒的用手中铁环对着黄裳挥舞。

黄裳看明白了灵珠子的弱点。在灵珠子用铁环递到自己面前的时候，一把将铁环给拉住。

黄裳的手臂和灵珠子的手臂连成一线，中间就是铁环。

灵珠子力大无穷，但是黄裳在螟蛉的帮衬下，也能和灵珠子对峙。并且黄裳的力量越来越大，慢慢把铁环拉入阴影之中。

铁环一进入到阴影里，得不到圣火的照射，顿时变成了脆弱的莲藕，被黄裳掰断。

螟蛉也猛然发出火光，火焰顺着灵珠子的手臂燃烧到身体。

螟蛉的火焰是暗红色，于圣火的明亮通红的颜色不同。灵珠子的身体立即化作莲藕和荷叶，被火焰烧炙。顿时坍塌。

黄裳从暗处走到明处，来到努扎尔的面前，猛然把努扎尔身边的圣火掀翻。

天色一下子全部黯淡下来，无数蝙蝠从大雁塔里飞出来，漫天飞舞。

蝙蝠冲下来不停的吞噬灵珠子残存的肉身，片刻之后，只剩下几段烧焦的莲藕。

努扎尔看见自己的灵珠子被黄裳的螟蛉给破了。

无数信徒虽然神智恢复清醒，但是看见光明左使努扎尔也被击败。都茫然的站在原地，不知道如何是好。

努扎尔年到中年才领了总坛的使命，到中土来接替分坛光明左使的职位，在长安活动，培养信徒。

摩尼教从唐至宋，已经在中土遍布信徒。但相比西域波斯，并非摩尼教的核心范围。努扎尔在西域的本意是争夺教主的地位，只是与宝树王的争夺中落败，教中的地位被打压，只好远赴中土，做一个分坛的光明左使。

努扎尔的地位崇高，所以并不把中土的术士放在眼里，到了长安几年，也没遇到过高人。没想到竟然折在一个十几岁的少年手里。十分的不服气。

但是灵珠子被黄裳所败，努扎尔也只能接受这个结局，于是带着信众离开，留下黄裳站在大雁塔下，看着无数的蝙蝠在自己身边飞舞。然后全部倒挂在黄裳面前的佛塔上，密密麻麻，把整个佛塔都布满。

黄裳慢慢走到佛塔，看着挂在佛塔上的蝙蝠，一个个相貌可憎，吱吱乱叫，但是刚才就是这些蝙蝠，让努扎尔的灵珠子无法再化作人形。

黄裳忍不住用手去触碰面前的一只蝙蝠，蝙蝠猛地展开翼幅，飞上黄裳的头顶盘旋，其他的蝙蝠也被惊动，都纷纷脱离佛塔，围绕在黄裳的身边飞舞。把黄裳围在中心，良久之后，蝙蝠飞远，黄裳一人站在原地。

黄裳无法可想，知道在长安找不到自己的义兄，想起父亲说起过自己出生时候的那个道士，于是决定不再留在长安，而且决定去终南山，寻找赐名的那个道士。询问自己出生到底发生了什么异事。

五、算沙部

八千四十五进，七千六百三十一出

灵珠子把宇文蝠一把抱住，宇文蝠无法挣扎。徐云风看着宇文蝠说：“我们诡道五种算术，我只用了听弦，你就抵挡不住，你们宇文家的法术也不过如此。”

宇文蝠黯然很久，才对徐云风说：“我叔叔宇文发陈的本事在我之上，如果是他，你这点本事比他不过。”

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