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熟记之人,开始打坐诵读。脑子实在太笨,记不下来的,便拿着经书读。一时之间,高台之下、街面之上,甚至临街的房屋之中,诵经声如雨后春笋冒了出来。起初,各自进度不一,显得十分嘈杂喧嚣。只半个时辰后,诵经声便连成一体,如同和鸣的乐章,虽各部不同,却和谐悦耳。
张元敬眺望高
台上的仙师,
只见他一副如痴如醉的模样,
头顶似有无形之力流转堆积,好似仙气飘飘,欲要脱尘飞升。
和乐镇并不大,修行经书可以任人习读的消息很快传遍镇上每一个角落,镇上居民扶老携幼,都赶了过来。
此时,不用经书,光是听众人诵读经文,便可知晓经文内容。
于是乎,随着数万小镇居民的加入,颂经之声如同巨浪大潮,一波又一波地往四周播传,冲进森林,翻过高山,响彻云霄。
张元敬默念了几遍经文,很快明了了真言的修习之法,乃以声合于道,以意克于念,通过不断地念诵,得到与大道相合的真言,如此即可收纳天地之力——无拘是灵气还是浊气、亦或者其他的力量,以为己用。因此力之存与用,皆与言息息相关,故此称之为念力。
初学者,当然不可能得到真言。甚至是罗汉境的佛修,也得不到一个与大道相合的真言。但是,通过念诵经文,佛修者可以使某些字言得到大道的亲近,从而获得一种仿造的真言,此在珞珈山,便算是真正的真言。
任何凡人,能够通过诵念经文,得了一个仿造的真言,无论其力量是强是弱、可以用作何用,便是真正入了门。
张元敬忽然想到一物——道言!当年,在九寒谷的第九谷中,他自神凰那里得到了一枚道言,被无相珠捕住,但也仅此而已。他多次以神识观之,皆不得要领。
道言虚无缥缈,寄存于太极元炁中,由此方显形状,但此形此状,并非道言本身,而是其经由太极元炁呈现出的某一形态而已。
佛门那位大能,难道是受到道言的启发,因此创立了真言之法,以求直指大道,获得无上力量?
他细细思索,越觉其理当是如此。玄门道法,乃以灵气为基,攀至极处,多半要凝练太极元炁,以此捕捉道言、直接参悟大道,但此中必多有艰难。似那些荒古异兽,或已得到道言,或天生与道言亲近,故在机缘上,远胜人族修士。
那位佛门大能,必是有感于此,认为玄门炼气这条路,便走得通,也来不及,遂创真言法,想要直接获得道言,以压过那些荒古种族,保住人族地位。
思至此处,他的心境忽然平和起来,对真言法也不再如以往那般抵触。
此前,高台之下,数万人众,皆在诵念经文,唯有张元敬闭口不言。因为他根本不信此道,如何能持而修之。
此刻,他想通了关节,去除了偏见,自然便把神意落去经文之中,不知不觉修炼起来。
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