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第六十五章 中西方神话的区别65（第2页）

【想要把太阳射下来或者摘下来。】

【虽然最后夸父死了，但人们还是敬他为英雄。】

“的确，遇到问题就要解决，遇到苦难就要斗争，光逃避有什么用。”

“呃。其实我觉得太阳挺重要的。”

“都说了要看本质，让咱们教导后世人与自然抗争。”

“没错，我从来都不信神。”

“我也不信，不过财神除外。”

“............”

【类似的故事还有像女娲补天、精卫填海、刑天舞干戚等等等等。】

【描述的都是华夏祖先与自然、与神灵抗争的故事。】

【老子曾言：天地不仁、以万物为刍狗。】

【意思便是天地不会情感用事，会对万物一视同仁。】

【而人类也并不会得到任何优待，听起来是很现实与残酷。】

【但这不比所谓的“神爱世人”更加有用？】

【面对灾害，只有自已才能帮助自已，所谓的“神”用靠不住的。】

“这抗争的精神的确没错，不过这有些故事朕怎么没听过？”

大秦，嬴政对于抗争的精神很是赞同。

神可以用来祈祷和祭祀，甚至来愚弄百姓，但真想做什么事还得靠自已，神靠不住。

不过天幕说的有些神话故事他确实没听过。

“应当是后世才创作出来的，有些故事我大秦的确没有。”

李斯在一旁回道。

“嗯，不过朕有一个疑问，那些西方人如此尊崇神。”

“那么围绕神而形成的教派又该拥有怎样的权利？”

“又是否可以左右一个国家的皇权呢？”

嬴政又突然间提出这样一个问题。

而面对这个问题，李斯也是面色凝重，思考了许久才回道。

“臣想或许会发生，他们对于神明太过迷信，而那些教派若是假借神的名义发号施令。”

“自然会有无数百姓听从，恐怕会对皇权产生极大的冲击。”

而这个的问题的产生也不止是大秦，不少朝代也想到了这件事。

虽然历史上几乎没有发生过这种事，但只要是威胁皇权的存在，他们就要警惕。

“切，每次看到所谓的上帝就不爽。”

“本来把god翻译成上帝也没啥，但总有些人硬说这俩字来源于国外，还整天在那瞎科普。”

“看着就让人来气。”

刘宇看完视频后倒是有些生气的说了一句。

不过倒是也没多纠结，之后又在推荐得相关视频中看到了关于西方神权的内容，于是就点了进去。

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