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第445章 要制啊臭蛋（第2页）

心思越复杂，武道之势越不好领悟。

文士和武者刚好相反，想得多，越多越好。

想得少了，反而升不了级。

“心，心，心……”

“等一下！”

林洛的眼前突然一亮，他想到之前自己在书店里“翻书”

的时候看到的一段内容。

龙场悟道！

王阳明心学！

林洛握笔在纸上刷刷的书写起来。

心学四训！

“无善无恶心之体，有善有恶意之动。

知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

格物致知，知行合一！

简单来说，人的内心是个载体，心中的想法没有善恶之分。

当意念开始活动的时候，也就有了善恶之分。

知道什么是善什么是恶，就叫有良知。

也可以说是你不知道什么是善什么是恶，但你的良知知道！

为了善念去除恶念，这就叫格物！

去除杂念私欲，恢复自己本身的良知，就是格物致知。

大乾文士讲究感悟书中真言，提炼文气，引得天地感应，可以言出法随。

怎么感悟？

就是靠心，而心学讲究抛去自己的善恶之分，保持自己纯粹的良知。

此时，吾心即是天理，天理不是空谈，要实践，靠学习感悟。

所以，心学和大乾的文气其实是异曲同工的。

学习书中真言，学习感悟，然后提炼出“文气”

。

“无善恶之分，纯粹靠良知！”

“看到小孩受伤会动恻隐之心，看到有人需要帮助，下意识的想要帮助对方，这就是善！”

“看到对方掉井里了，顺手扔块石头下去，落井下石，这就是恶，知道这是恶，去除这个想法，就是格物。”

“动了恻隐之心只是格物，想要帮助对方，就行动起来去帮助，就是格物致知，知行合一！”

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