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顾玙连忙摆手,道:“好了,那我就先走了,明天见。”
“我有点事情要处理,也该告辞了。”科恩同样站起身。
片刻后,俩人一起出了木屋。
顾玙瞅瞅四周,忽道:“科恩先生,不知你急不急着回去,有点事情想请教。”
“好啊,不过我不能耽误太久。”
“那我们边走边聊。”
说着,俩人没招呼马车,步行出了村庄,奔向波恩城区走去。
“您修行的是卡巴拉,老实说,我对这个非常有兴趣。所以您能不能稍微讲解一下,哦,如果涉及您的隐秘,您大可以规避。”顾玙道。
“卡巴拉的体系很复杂,您这样问,我也不知如何讲起。”科恩皱眉道。
“在我们道教的理论中,对宇宙的描述往往过于虚无,宇宙由道而生,由气而成,我想知道卡巴拉对宇宙的认识。”
“这个……”
科恩酝酿了片刻,显然也有谈论的兴致,道:“其实我觉得,卡巴拉的理论与道教有些类似。我们信仰的是神,但它不是存在的神,而是所有矛盾思想的总和,比如善良与邪恶,公平与偏袒,仁慈与冷漠,可知与不可知等等,这一切才组成了神,倒很像你们的道。
在我们的修行中,毕生追寻着一个目标,即是人与神的结合。”
“天人合一?”顾玙奇道。
“可以这样讲,我们认为在宇宙诞生之初,人与神是同体的,这种境界叫原人。而我们的修炼,就是通过生命之树,再回归原人的境界。”
哎我勒个去!
顾玙真复杂了,以前不了解,此刻一听,这不就是道家的返朴归真么?
真是什么?最初最本来的样子,那就是上古时期的真人啊!跟原人何其相像。
一时间,他有点混乱,他研究过很多西方教派,绝大多数都是神创造世界,创造人类,然后神威至高无上,人要经历苦难啊,要救赎啊,要仁爱啊,最后才能获得神的恩赐巴拉巴拉。
卡拉巴是他听过的第一个,没有这些扯犊子,反而要与神结合的理论。
“我们对神有一个很好的比喻,它就像镜子中的一道光芒,这道光芒反射到第二面镜子,又反射到第三面,第四面……如此继续下去,在不断的反射中,这些光逐渐失去一部分,又逐渐诞生一部分。
而神,便是最初的一道光,它从起源发展,又形成了九道光,这十个光,就叫做源体。”
科恩吐出一个非常晦涩的单词:源体(sephiroth)。顾玙琢磨好久才能理解,而这种说法,也正是道教中的“物既成形,则形形相生。”
跟着,科恩摸出一张卡牌,上面是由三支柱、十源体、四世界和二十二路径组成的奇怪图案,呈垂直水平排列状,正是卡巴拉生命之树。
“这棵树,便是人类回归于神的修炼道路。我们的主要方式是冥想,这个就不多谈了。”
科恩指着卡片,给对方简单解释:“最顶端是王冠,也就是神。另外九个源体为智慧、理解、慈悲、严厉、美丽、荣耀、胜利、基础、王国。三支柱则是慈悲之柱、温和之柱和严厉之柱……”
顾玙很认真的听着,不过他的解释太套路,明显是招商型的宣传广告,跟威卡教的八美德没啥两样。
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