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第一百零一章 太岁佛（第3页）

赖以求存的产业有了，名声也有了，就该深耕励耘了。

兄弟们谈完之后，吃喝一顿，鲁智深的不满，也就随着酒意散去了。

等蔡徽带着寺监的甲胄匠师回来，李鄂点起鲁智深、杨志、花荣以及魏家四小将，就跟着他们奔院街而去。

如勾栏妓楼、歌女娼妓一般，以拳法武艺搏人一笑，就是如今大宋武夫的饭辙，恰饭么，不丢人！

“李兄，昨夜一战，你可是在汴京城中闯出了偌大的名头。

太岁神、锦头陀、太岁佛的称呼，今日已经传遍了大街小巷。

此话，可不是本公子帮李兄吹嘘，这是行幸局那边得自皇城司的细报。

皇城司跟南衙的官司，官家已经交托行幸局，为李兄压下了。

只要李兄不在城内随意殴杀良民，拳斗场上的生死，李兄以后便无须挂碍。

太岁神、太岁佛无所谓，这锦头陀的诨号，对李兄而言也是便当的诨号……”

谈及昨夜后续，蔡徽也给了李鄂来自皇城司的谍报。

行幸局、皇城司、三衙禁军，才是官家维护自家安稳的依仗，蔡徽让李鄂保持好锦头陀的诨号，所为，无非迷惑皇城司而已。

不然那帮皇家爪牙也是无孔不入的，李二头陀的身份经不起查证，万一勾出什么江湖官司，官家面上须不好看。

对自家诨号的威慑力，李鄂不久后就看到了。

未至院街，御街上的人流便有些摩肩接踵了。

也不知谁喊了一句‘太岁神来了’，只见摩肩接踵的人群，立马让出了一条直达院街的通道。

好看热闹，但又摄于李鄂‘太岁神’的诨号，也是汴京都民写照。

知小礼而失大义，畏威而不怀德，不仅是汴京都民的写照，也是如今大宋军民的写照。

这在李鄂看来也是有原因的，蔡家天下即为威，致使出现蔡家天下的根本原因，不在徽宗赵佶身上，而是在大宋文臣士大夫们的党争之上。

将军民调理成夷狄禽兽一般，这也算是文人闭环的一大败笔，朱夫子的理学想要改变这个现状，可惜，一样不成。

心内有了计较，李鄂也全然不管身边畏缩、探寻的眼神，昂首阔步便走在了众人前面。

既然畏威而不怀德，那他就做个真正的天上降魔主，人间太岁神。

李鄂大步在前，起初还好一些，但随着太岁神、太岁佛的称呼在人群之中传播。

一些无知愚民便跪了下来，这茬就纯属给他上眼药了。

好在跪下的人不多，这种时候也不好停下来劝解，李鄂只能继续大踏步的往前走。

待到院街的时候，‘太岁神、太岁佛’的称呼，已经隐隐变成了呼喊声。

至于神佛之分，无非佛道之分而已，崇道者称呼他为‘太岁神’，崇佛者称呼他为‘太岁佛’。

到了院街相扑瓦舍的位置，今日的擂台，却没有摆在瓦舍之中，而是在街上设了半人高的擂台。

与民同乐这点，飞将军馆舍窗口的赵官家倒是做的不错。

“公子，你且去飞将军馆舍告知官家，开拳之初，洒家要放几个焰火助兴。

同时知会行幸局，让他们安排灭火人员，免得焰火出了差池，引发城内大火。”

李鄂这话，就是蔡徽求之不得的了，交待一下仆从，将带来的匠师们安排到相扑馆舍之中，剩下的事听李二头陀安排，他就快步去了飞将军馆舍。

“诸位匠师、供奉，依着在铸器所内试好的法子，擂台的四个角上，先各放一枚焰火。

且看第一拨四支焰火的反响如何……”

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