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第247章 修道之外的路（第2页）

如今人族迎来安稳的发展时期，伏羲便是对人族内部进行了大范围的移风易俗，将众多只停留在修仙者间的东西也推广进入了凡俗之中。

修行之法，只是能够让人族拥有生存的力量。

但只有力量，人族与过去的妖族又能有多少的区别？如何能够比妖族走得更远？

妖族的秩序，乃是纯粹至极的强者为尊法则。

人族的秩序，迄今为止实则也差之不多。

不过人族与妖族不同的是，人族如今的主体，实则乃是不能修行的普通人族。

对于这些人族来说，他们需要的不是高深莫测的大道法门，不是呼风唤雨的神通手段。

伏羲注意到了这一点，真正地从普通人族的角度出发，去制定秩序，这是燧人他们都没有做到的事。

定人伦礼法，推广婚嫁，结束了母系社会只知其母不知其父的混乱，长幼有序，老有所终，幼有所养。

甚至初步开创了凡俗的医药之术，青玄在旁观之时就颇为惊讶，因为他看见了一样有趣的东西，针灸！

可以说伏羲以人族之身做了很多的事情，真正的人族之中埋下了修道之路外的，独特的文明种子。

虽然很多方面他都只是开了一个头，但万事开头最难。

修行之道的盛行，阻碍了修道文明之外的文明萌芽，凡俗的秩序完全依附于修道界的秩序而存在，这一点青玄也早就看出来。

不然哪会几万年的发展人族还依旧停留于部落氏族制度？

人族的人域，真正的多了几分人味，这是青玄的感受。

人族气运在汇聚，大势在被逐渐引动。

这个时候，青玄也可见了那件气运异宝——崆峒印的变化。

伏羲作为人族共主，被称作人皇，人族气运汇聚于身，这件气运异宝也终于得到了气运的蕴养。

此物虽是青玄自首阳山中所得，却是少有的他完全发挥不了威能的法宝。

其孕生分为两个阶段，一为天地孕生成其形，二是气运蕴养塑其道。

青玄得到的崆峒印，是一件已经成型的半成品。

赠送给伏羲之后，直到如今才算是开始了这件异宝第二阶段的孕育。

青玄稍微窥探过，那一方古朴的印玺如今已有了明显的变化，伏羲自身的痕迹也被铭刻在了其中，他才算是这崆峒印真正意义上的第一位拥有者，大道与其交织，自是一番大造化。

至于会演化到怎样的程度，青玄也有些好奇，说不定能够诞生一件至宝。

不过这不是一件易事，也要看伏羲到时候做什么选择。

伏羲作为先天神圣的自我正在渐渐回归，恢复记忆应该不远了，不知道那个时候的伏羲，与过去的伏羲，会有什么不同，青玄想要看看答案。

观他人演道，也是自身的悟道。

先天神圣伏羲，人族人皇伏羲，届时的伏羲会是哪一个？

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