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第一百一十七章 天遁剑法总持诀（第8页）

神龙本一物，气类感则鸣；龙吟常思去，跃匣削不平。

此剑在人间，百妖共收形；奸邪与恶魔，胆破魂亦惊；

试以向星月，神光射幽冥；人间永无念，可息天下兵。

《纯阳帝君神化妙通纪》慈济阴德第三化：世言吾飞剑取人头，吾甚哂之。实有三剑，一断无明烦恼，二断无明嗔怒，三断无明贪欲。故真人神化记云：吾之慧剑斩三尸六贼，责瞋爱欲烦恼障，岂肯取人头。故朱文公云：君子仁慈犹克己，神仙安肯取人头。诗曰：得道年来八百秋，不曾飞剑取人头。玉皇未有天符至，且货乌金混世流。

《纯阳帝君神化妙通纪》密印剑法第七化：正阳师真宴坐间，而谓纯阳帝君曰：“修真体道，全凭慧力坚持；入妙造玄，先要志刚决烈。所以极终极始，天地莫迁；大用大机，鬼神莫测。”“故圣人携宝剑倒斡璇玑，仗刚锋直摧魔怪，故有剑法之喻也。此剑也，采无极至精，合先天元炁，假乾坤之炉鞴，运元始之钳锤。慧火缎成，灵泉磨利，以太极为环，刚中为柄，美利为刃，清净为匣。虚白灿烂，纯粹坚刚。运造化之机，秉仁威之令，举之无今古，按之无先后。六天神鬼归降，三界妖魔乞命，破烦恼障，绝贪爱缘。斩七情，诛六贼，断嗔怒，剿妄邪。事物来前，迎刃而解。藏之身，可以无生死，体象先；撝之政，可以镇国家，清天下。光辉善利，圆混刚中，奸邪一见寒心，外道才闻破胆。子当精进圆成，横向太虚凛凛。”

——

看完内容之后，谢怜久久无法平静。

此中之描述，玄妙无比，她有所感悟，但无法尽然了悟。

这和她穿越到世界的修行之法以及山河社稷图无量大世界其中之一金蝉子所知晓的修行之法完全不同。

如果能够明悟通玄，必可达无上之境。

谢怜觉得，这就像《道德经》一样，需要自己慢慢的“悟”.

现在的她，还差的远。

收回思绪。

谢怜发现金色的纸页虚影安然的漂浮在青铜鼎之上.

只要她想，随时可以观看。

一种莫名的心安之感笼罩.

“缘真妙，没想到我这化身金蝉子，我得到了这么好的造化，这小家伙真是给我不少惊喜。”

谢怜很是开心。

云养金蝉子就有一种前世，追剧的惬意之感.

还能还能惊喜不断。

不过，她冥冥之中能够感受到，自己虽然还能再看一段时间金蝉子的成长，但是后续得不到太多的造化了。

更多的是一种观其成长，获得启发，到一定程度之后，她要回归，造化主世界。

这是自己的使命。

想到这里，谢怜将目光看向前方。

投影的画面正是金蝉子所处的世界~

“小家伙，你能成长到什么程度呢？”

她手托香腮，看着画面中“用力活着”的金蝉子。

美眸之中充满了期待，同时内心又有些五味杂陈。

虽然这是她的化身，但是她总觉得自己是像是白嫖一样。

莫名的对金蝉子有一种愧疚感

所以，她才会有意无意的赋予金蝉子无形的福缘，气运。

否则金蝉子的成长会更加艰难不知道多少倍。

“算了，不想这么多了，我之前在主世界过的虽然也不算艰难，但是并没有在这山河社稷图的世界里过的逍遥，如今因缘所至，就当享福了..”

“而且这金蝉子本就是我之化身，我好，她也好，没必要纠结这些。”

想通这一点，谢怜也就没什么心理负担了。

继续以闲云野鹤的心态开始观赏金蝉子了.

金蝉子这边并不知道本尊在做什么以及丰富的心理活动.

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